因佛陀之慈悲，

依盛世之因緣，

當世僅存、世間唯一的釋迦牟尼佛頂骨舍利

于2015年10月被迎請至南京牛首山，

永久安奉于佛頂宮，

自此，

牛首山便成為海內(nèi)外信眾頂禮膜拜之圣地，

成為四方游客觀光游覽之熱點。

為了安奉釋迦牟尼佛頂骨舍利，

牛首山分別建造了以佛頂骨舍利命名的

佛頂宮、佛頂塔和佛頂寺，

以體現(xiàn)對佛法的尊崇與護持。

環(huán)視整個佛頂圣境，

它們以恢宏的造型與豐厚的內(nèi)涵，

詮釋著佛教文化的博大精深，

承續(xù)著綿延千年的佛教文脈，

訴說著對佛陀的謳歌禮贊。

大約公元前六至五世紀前后，

釋迦牟尼創(chuàng)立了佛教。

他生前足跡遍布恒河流域，

向民眾說法布道。

佛滅度后，

弟子們?yōu)榱烁玫赜涗浄鹱娼陶d，弘揚佛法，

曾經(jīng)圍繞佛教經(jīng)典的討論、記錄與整理，

先后舉行過六次規(guī)模較大的結(jié)集，

這也是佛教史上的重大事件。

為了形象地再現(xiàn)六次結(jié)集的歷史場景，牛首山文化旅游區(qū)邀請了王野翔、李向偉、申古博、劉向紅、申展橋、陳國歡等著名藝術(shù)家，圍繞這一主題進行了壁畫創(chuàng)作。

▲第四次結(jié)集創(chuàng)作者：李向偉

南京師范大學美術(shù)學院原院長

教授、博士研究生導(dǎo)師

江蘇省美術(shù)家協(xié)會副主席

江蘇省建筑壁畫學會副會長

▲第五、六次結(jié)集創(chuàng)作者：王野翔

江蘇省國畫院專職畫家

江蘇省國畫院人物畫研究所副所長

國家一級美術(shù)師

江蘇省美協(xié)人物畫藝委會秘書長