說到快樂，開心這兩個(gè)詞，每個(gè)人都能想象到很多很多讓自己開心快樂的場(chǎng)景。

比如小時(shí)候一起和小伙伴一起丟沙包，跳房子啊，再比如第一次做家務(wù) 干農(nóng)活被父母或者長(zhǎng)輩時(shí)被長(zhǎng)輩第一次表揚(yáng)的場(chǎng)景。相信很多人回想到那一幕，嘴角都會(huì)有止不住的笑意。因?yàn)槟菚r(shí)的笑容是發(fā)自內(nèi)心的，隨心而發(fā)的。

  隨著上學(xué) 接觸的人越來越多，到后面畢業(yè)步入社會(huì)。你會(huì)慢慢的發(fā)現(xiàn)自己好像沒以前那么快樂了，感覺自己每天過的很累。有時(shí)候會(huì)感覺自己特別懷念小時(shí)候，想回到小時(shí)候那種無憂無慮快快樂樂的日子，每當(dāng)想到這樣的場(chǎng)景心里都情不自禁的開心。

  但為什么在社會(huì)中，在自己的生活里，為什么找不到以前小時(shí)候那種快樂？

 其實(shí)在生活中 很多人會(huì)覺得是自己每天面對(duì)不喜歡的人，面對(duì)不喜歡的事，面對(duì)不順心的事。

  當(dāng)自己內(nèi)心想哭的時(shí)候，當(dāng)自己感覺累的時(shí)候。自己想一個(gè)人待會(huì)的時(shí)候，在面對(duì)工作和學(xué)習(xí)時(shí)，都會(huì)強(qiáng)忍內(nèi)心的痛苦，強(qiáng)壓內(nèi)心的情緒立刻投入到生活中。

  這是每個(gè)人在生活里的常態(tài)，像這種情況長(zhǎng)期發(fā)生隨著時(shí)間的推移，你每天會(huì)越來越莫名其妙的不開心。但你好像慢慢的忘記了一件事

你已經(jīng)忘記自己喜歡什么？討厭什么？自己因?yàn)槭裁磿?huì)哭？因?yàn)槭裁磿?huì)笑？

 慢慢的 你每天的生活就變成了千篇一律了，每天都會(huì)過得很壓抑。本質(zhì)的原因在于，你長(zhǎng)時(shí)間忽略了內(nèi)心的感受。

   在榮格《人格面具》一書中，有這樣一個(gè)觀點(diǎn)。榮格認(rèn)為，內(nèi)心情緒是人類精神生活的核心，是我們從外部世界中獲取信息并作出決策的主要驅(qū)動(dòng)力。更重要的是，忽略我們自己的內(nèi)心情感會(huì)破壞我們與自己和外部世界之間的互動(dòng)，并導(dǎo)致心理問題的發(fā)生。

榮格將這種接受內(nèi)心情感的過程稱為個(gè)體化，這是個(gè)人與集體無意識(shí)之間互動(dòng)的過程，是達(dá)到個(gè)體內(nèi)心和外部世界之間平衡的最重要階段。他主張個(gè)體化能夠增強(qiáng)個(gè)人的自我意識(shí)和完整性，從而幫助人類更好地應(yīng)對(duì)外部世界中的挑戰(zhàn)。

在榮格的理論中，內(nèi)心情感的忽視會(huì)導(dǎo)致心理問題的發(fā)生。在人類的成長(zhǎng)和發(fā)展過程中，忽視或否定自己的情感會(huì)對(duì)個(gè)人的心理健康產(chǎn)生影響，導(dǎo)致情感問題，例如焦慮、抑郁、恐慌等。

  像現(xiàn)在很多人抑郁 焦慮的本質(zhì)就是因?yàn)樽晕议L(zhǎng)時(shí)間忽略內(nèi)心的感受，缺乏正向思考。自己在面對(duì)當(dāng)下的情景時(shí)，面對(duì)得失無法理智的全面分析得出自己的判斷。自己的想法 思維會(huì)陷入負(fù)性，慢慢的就會(huì)激活內(nèi)心的負(fù)性核心信念，乃至發(fā)展到最后形成病癥。

榮格主張通過以下幾個(gè)方面來解決忽視自己內(nèi)心情緒的問題

：首先，意識(shí)到情感無所不在，不僅存在于我們的感覺和行為中，也存在于無意識(shí)中。其次，嘗試將發(fā)現(xiàn)的情感（尤其是負(fù)面情感）接受為現(xiàn)實(shí)的一部分，不要否定或壓抑它們。最后，通過個(gè)體化的過程，接受自己的情感，才能達(dá)到良好的心理健康。

   接納不完美的自己，你才會(huì)真正了解自己。對(duì)自我了解越多，你才會(huì)找尋屬于自己的真正的快樂。