和傳統(tǒng)神話(huà)題材劇集不一樣，仙俠奇幻劇基于中國(guó)神話(huà)這一充足的“彈藥庫(kù)”，加入時(shí)代視角輔以愈發(fā)先進(jìn)的技手段進(jìn)行開(kāi)發(fā)利用。從某種程度來(lái)說(shuō)，這些操作對(duì)于神話(huà)的呈現(xiàn)的確讓人耳目一新。但需要看到的是，仙俠奇幻劇也出現(xiàn)了同質(zhì)化嚴(yán)重，內(nèi)容淺薄化、消解文化內(nèi)涵的現(xiàn)象。如何進(jìn)一步提高劇集的內(nèi)容品質(zhì)，真正打造出具有有生命力和商業(yè)價(jià)值的東方奇幻宇宙，成為值得業(yè)界思考的一大命題。

每一種類(lèi)型劇的產(chǎn)生往往肇始于一部爆款劇，隨后引發(fā)該類(lèi)型稱(chēng)霸熒幕的現(xiàn)象。首先舉起仙俠奇幻劇大旗的是2005年由胡歌、劉亦菲主演，改編自大宇公司同名RPG（角色扮演游戲）的《仙劍奇?zhèn)b傳》。這部劇集既不能簡(jiǎn)單的歸至傳統(tǒng)武俠劇的類(lèi)別中，也不同于直接改編自《西游記》《封神演義》《聊齋志異》等古典神怪小說(shuō)的神話(huà)劇，但劇集的初試水是成功的：雖未能上星播出，卻拿下了最高11.3%最高收視率的好成績(jī)，并開(kāi)創(chuàng)“仙俠奇幻劇”這一全新的電視劇類(lèi)型。

各影視公司、平臺(tái)出品仙俠奇幻劇（不完全統(tǒng)計(jì)）

此后，《仙劍奇?zhèn)b傳三》《軒轅劍天之痕》《仙劍奇?zhèn)b傳云之凡》相繼推出，劇集不僅捧紅了胡歌、劉亦菲等一批青春偶像，讓背后的唐人公司成為仙俠劇的元老級(jí)領(lǐng)頭者聲名鵲起。之后，隨著此類(lèi)型電視劇的不斷播出，越來(lái)越多的影視公司和平臺(tái)不斷入局。

2014年，歡瑞世紀(jì)《古劍奇譚》成了當(dāng)年的“現(xiàn)象級(jí)”大劇。2015年，慈文傳媒推出《花千骨》，在湖南衛(wèi)視與各大視頻網(wǎng)站的支持下，繼續(xù)引爆了仙俠玄幻劇的收視熱潮。2016年，屬于仙俠玄幻劇的黃金時(shí)代到來(lái)。企鵝影業(yè)的《九州天空城》，上海耀客的《幻城》，以及歡瑞世紀(jì)的《誅仙·青云志》三部仙俠玄幻劇連續(xù)開(kāi)播，稱(chēng)霸暑期小熒幕。

2016年9月下旬，網(wǎng)絡(luò)上盛傳廣電總局將大力整治古裝偶像劇以及玄幻仙俠劇，但這也并沒(méi)能阻擋仙俠奇幻劇接一茬的出現(xiàn)，近年來(lái)，仍然涌現(xiàn)出一批爆款劇集。無(wú)論是華策影視的《三生三世》系列，還是企鵝影視的《陳情令》，抑或是愛(ài)奇藝和騰訊影業(yè)出品的《從前有座靈劍山》，幾乎每一部都受到年輕觀眾的追捧。

仙俠奇幻劇的產(chǎn)生和走紅很大程度上跟其內(nèi)含的傳統(tǒng)神話(huà)基因分不開(kāi)。從古至今，神話(huà)擁有著大量的忠實(shí)粉絲，范圍廣泛。而仙俠奇幻劇在傳統(tǒng)神話(huà)的基礎(chǔ)上，加入創(chuàng)新元素，以更為通俗易懂的方式收獲年輕觀眾的喜愛(ài)。

在仙俠奇幻劇中，最吸引人的莫過(guò)于劇集對(duì)東方奇幻世界的架構(gòu)。眾所周知，中國(guó)神話(huà)零散地分布在古典文獻(xiàn)中，并沒(méi)有形成一個(gè)像古希臘一樣譜系化的體系。仙俠奇幻劇基于《山海經(jīng)》《莊子》等古籍里“昆侖”、“大荒”的中國(guó)神話(huà)對(duì)世界的構(gòu)造，設(shè)定了一個(gè)個(gè)充滿(mǎn)東方傳奇色彩的世界觀。

比如《仙劍奇?zhèn)b傳》的世界就源自于“三皇五帝”和“三界”的傳統(tǒng)神話(huà)設(shè)定，在劇集中，世界被劃分為六界：神、仙、人、魔、妖、鬼六界。再比如《香蜜沉沉燼如霜》用云層將世界分開(kāi)，分為六界：花界、天界、魔界和人界，還有劇中未詳細(xì)展開(kāi)的兩界。其中天界、魔界、人界是常見(jiàn)的分類(lèi)，新創(chuàng)的花界引人注目。二十位芳主和二十四節(jié)氣相聯(lián)系，每一位芳主主管其所代表節(jié)氣的一品花木，這樣的設(shè)定，是創(chuàng)作者經(jīng)過(guò)一番巧思的。

在仙俠奇幻劇中，對(duì)神話(huà)中的“仙”和源自魏晉南北朝的“俠”文化進(jìn)行融合，在仙俠劇的人物身上，往往都能看到“俠之大者，憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民”的俠氣。無(wú)論是《仙劍奇?zhèn)b傳》中的李逍遙還是《陳情令》當(dāng)中的魏無(wú)羨、藍(lán)忘機(jī)，亦或是《大主宰》中的牧塵，他們?cè)谀サZ中成長(zhǎng)，不斷提升自身的能力，最終故事的主題都會(huì)歸于“拯救蒼生”的至高命題。

如果說(shuō)傳統(tǒng)的神話(huà)劇《西游記》《封神演義》等讓觀眾看到的都是高高在上的“神仙”、還有絕對(duì)屬于“反派”妖怪和魔，那仙俠奇幻劇中的人物設(shè)定則更為貼近于“人”。再加上仙俠奇幻劇對(duì)楊冪、李易峰、王源、迪麗熱巴等當(dāng)紅人氣明星的選擇，讓劇中無(wú)論是“神”還是“魔”的角色走下“神壇“，更為豐滿(mǎn)、年輕化并貼近人性。

比如在《仙劍奇?zhèn)b傳3》中的女?huà)z后人紫萱，便是具有人性的女神存在。劇中她跟徐長(zhǎng)卿的感情線(xiàn)貫穿始終，最初為了感情將守護(hù)蒼生大地的使命拋諸腦后，為了保證自己的容顏能在見(jiàn)到戀人時(shí)貌美如舊，她甚至將自己的剛出生的女兒用水靈珠封印了近百年。紫萱身上多了一份人的“自私”。

再比如在《香蜜沉沉燼如霜》中潤(rùn)玉是天帝長(zhǎng)子，司夜之神，但這也并不耽誤他成為全劇最大的反派。在劇集中，他的改變是有根據(jù)可循的，原本善良的他經(jīng)歷了滅族、喪母、失妻等事件逐漸走向偏執(zhí)，最終醒悟成為恪守職責(zé)的天帝。他不是一個(gè)非黑即白的人物，也讓無(wú)數(shù)觀眾因?yàn)樗脑庥龊蜕钋榫芙^承認(rèn)他的“反派”身份。

對(duì)神話(huà)的創(chuàng)新運(yùn)用確實(shí)使仙俠奇幻劇成為近年來(lái)受眾最為關(guān)注的內(nèi)容之一，也成為各大影視公司和平臺(tái)高關(guān)注度的類(lèi)型之一。但隨著大量同質(zhì)化、無(wú)文化內(nèi)涵的影視作品出現(xiàn)，不僅讓觀眾吐槽不已，更是一步步在消解人們對(duì)傳統(tǒng)神話(huà)的記憶。

仙俠奇幻劇的世界觀是宏大的，但近年來(lái)，劇情主線(xiàn)卻有簡(jiǎn)單化的傾向。2005年，我們看到的是李逍遙小混混“英雄養(yǎng)成”的故事，而在已經(jīng)到了2020年的今天，大部分的仙俠奇幻劇還在講述主人公由“廢柴”一路打怪升級(jí)，最后成為拯救天下蒼生的大人物的“杰克蘇”故事。在故事模式和主題精神上并沒(méi)有更亮眼的創(chuàng)作。除了勵(lì)志、成長(zhǎng)，似乎這些少年英雄們不能帶給觀眾更多的精神內(nèi)涵。

搞笑又悲哀的是，神話(huà)類(lèi)型發(fā)展到今天似乎只剩下一種了：仙俠愛(ài)情劇，更嚴(yán)格的說(shuō)應(yīng)該是仙俠虐戀劇?！断蓜ζ?zhèn)b傳》，靈兒、月如慘死，留李逍遙孤獨(dú)一人，《花千骨》，師徒“虐戀”則更是讓觀眾心碎，而到了《三生三世枕上書(shū)》里，仍然還是第一世朝夕相處、日久生情，第二世下凡歷劫、重新相愛(ài)，第三世打破禁忌在一起，甜虐交織，這樣的套路讓觀眾疲乏不已，再貌美帥氣的演員顏值，再是幾個(gè)億的特效，都沒(méi)辦法預(yù)防觀眾“吐槽”的聲音。

縱觀這些作品，神話(huà)基因里詩(shī)性的表達(dá)，神奇怪誕、瑰麗壯美、幻變多姿的審美特征，充滿(mǎn)悲壯色彩的崇高等等，很少在劇中得以體現(xiàn)。因此，在尊重神話(huà)原始設(shè)定的情況下，仙俠奇幻劇如何跳出同質(zhì)化的怪圈，突破單純的“愛(ài)情”主題，為故事注入當(dāng)代精神、文化內(nèi)涵？這些都是仙俠奇幻劇中，比“AI換臉技術(shù)”更為值得琢磨的話(huà)題。

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文/楊倪 來(lái)源/奇妙故事局