編劇娟子和寧財神大概不會想到，他們的作品有一天會因為對新型冠狀病毒的“預測”再次進入媒體和大眾的視野。
由娟子編劇的《急診科醫(yī)生》播出于2017年，劇中第26集出現(xiàn)了新型冠狀病毒的相關劇情。拍攝于2004年的《武林外傳》中，編劇寧財神在第10集借佟湘玉之口告誡大家：吃野味可能會致病。兩部作品與此次疫情的關聯(lián)劇情這幾天被廣泛熱議，不少網(wǎng)友評論：“您是穿越過來的嗎？預言太準了！”面對娟子和寧財神的“神預言”，編劇同行們如何看待？現(xiàn)實主義的創(chuàng)作態(tài)度是必然娟子曾向媒體介紹，在寫《急診科醫(yī)生》的劇本時，為了達到真實和細節(jié)上的求證，她建了一個醫(yī)生微信群。“我把案例發(fā)給他們檢查，他們也會提供一些最新的案例給我。”每寫完一集劇本，娟子就發(fā)到群里，醫(yī)生們就會變身“劇本醫(yī)生”，提出很多專業(yè)意見。娟子認為，整個劇本寫下來，也是積累知識、不斷學習的過程。
對于此劇被認為是“神預言”一事，幾位編劇向編劇幫（微信號：bianjubang）記者分享了他們的觀點。中國電影文學學會副會長、編劇余飛認為，“神預言”只是巧合，是“戲劇源于生活”的體現(xiàn)。編劇賈東巖以日劇《救命病棟24小時》為例，說明影視作品中的“神預言”還有很多。“預言”雖然只是巧合，但反映出來的編劇的良好創(chuàng)作態(tài)度是真。編劇冉甲男指出，娟子的想象力跟現(xiàn)實高度符合，說明劇作能力強。編劇王小槍也認為，這樣的細節(jié)足以證明編劇下過苦功夫。中國電影文學學會副會長、編劇劉毅也十分贊賞娟子的創(chuàng)作態(tài)度：“預言只是偶然，但是以這樣認真的態(tài)度，寫出好作品是必然?！?/span>
對于如何能在劇作中“預測未來”，編劇秦海燕做了進一步說明，她認為：“有足夠的現(xiàn)實積累和不斷的學習，才能靈光一現(xiàn)。有的時候，認識歷史和現(xiàn)實也是預見未來的一種方法?！敝醒霊騽W院副教授、編劇倪駿也相信，“神預言”其實來源于生活，編劇堅持在生活經(jīng)驗中獲取創(chuàng)作的靈感，堅持現(xiàn)實主義創(chuàng)作還是很有效的。在編劇、制作人梁振華看來，劇作中出現(xiàn)這樣的“神預言”，是編劇行業(yè)知識準確的表征，也是編劇將踏踏實實的鉆研精神融入劇本寫作的一個優(yōu)秀例證。他認為這件事對編劇行業(yè)來說是重要的啟示：“多細心一點，多用心一分，多一些鉆研精神，盡量多汲取專業(yè)滋養(yǎng)，那么，作品就會少一些遺憾，多一些收獲的欣喜。在今天這樣一個資訊空前發(fā)達的時代，觀眾的眼睛何止雪亮，簡直無所不知無所不曉。”中國電影文學學會副會長、編劇宋方金感慨道：“向娟子老師致敬！這就是‘藝術源于生活又高于生活’，這就是不胡編亂造的效果，這就是向生活要藝術的回報。尊重現(xiàn)實，現(xiàn)實就會饋贈你。”幾日前，曾有醫(yī)學界專家提出，新型冠狀病毒的來源很可能是武漢一家海鮮市場非法銷售的野生動物。消息一經(jīng)傳出，眼尖的網(wǎng)友很快發(fā)現(xiàn)，電視劇《武林外傳》里曾給出過關于吃野味的健康提示。大家紛紛感嘆：如果當初聽了佟湘玉的話，是不是就能避免今日的災難？
評論雖熱鬧，但編劇們認為，人們總是忘記教訓，單純靠某一部影視作品還不足以警醒大眾，因為獵奇心理很難消除。編劇秦海燕引用黑格爾名言來表達感受：人類從歷史中學到的唯一教訓，就是人類無法從歷史中學到任何教訓。編劇賈東巖想到了“拼死吃河豚”這句俗語。他說，“危險對于很多人來說，反而是美味的佐料。只靠喜劇作品的幾句臺詞阻止不了人的獵奇心態(tài)。如果沒有嚴格的監(jiān)管方式，是絕無可能阻止再次嘗試野味的危險行為的。”編劇余飛提醒大家：為了滿足獵奇心理或者“充面子”去吃野味，這是完全沒必要的。千百年來經(jīng)過無數(shù)家庭驗證過的食物才安全。吃飯是件簡單的事，不要搞得太復雜。人類本性善忘，如果不想在日后重蹈今日覆轍，編劇們提出兩點建議：一部《武林外傳》遠遠不夠，今后還要在劇作中多多普及知識，發(fā)揮影視作品的啟蒙作用；更重要的是，加強相關法律法規(guī)建設，靠制度解決問題。在編劇劉毅看來，今日的疫情本質上是一場人禍，如果未來要去除愚昧、避免人禍，那么影視作品的啟蒙作用不可忽視。梁振華也表示，在作品中借助人物和情節(jié)完成一些科學（包括醫(yī)療衛(wèi)生等方面）普及，是編劇的一項有意義的工作。在作品里傳遞人文理想和科學精神，是所有現(xiàn)代知識分子和寫作者的本分。編劇冉甲男說：“這事得靠政府形成長期管制。如果指望群眾自覺，就得不斷地付出代價。”王小槍的評論同樣擲地有聲：“就像郭德綱說的，你是個好人，不聽相聲也會扶老太太過馬路。你要是個混蛋，別指望聽一段相聲就能攔驚馬去。食客管不住自己的嘴，一百個佟湘玉也沒用。改變陋習要用重典，希望人大能加快相關立法。”從編劇們的評論中可以看出，“神預言”讓人尊重的并不是對疫情的“預測”，而是作品與現(xiàn)實的接軌，說明編劇在創(chuàng)作時心態(tài)正、方法對，動筆之前認真采訪、創(chuàng)作過程中重視細節(jié)，從始至終堅持了現(xiàn)實主義的創(chuàng)作態(tài)度。影視作品是觀眾認識世界的重要媒介，具有傳播知識和信息的功能，肩負著引起社會反思的責任。希望未來正如編劇們期盼的那樣，所有影視創(chuàng)作者秉持現(xiàn)實主義精神，用真實、深刻的作品啟迪民智，推動制度發(fā)展健全和社會進步。這場災難是無情的考驗，同時卻也讓我們看到了更多人性中的光輝。災難面前，編劇們既是親歷者，也是思考者，還可能成為記錄者。也許在不久的將來，就能拍出兼具現(xiàn)實震撼和藝術創(chuàng)新的中國版《流感》，記錄歷史，震撼人心。
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文/埃莉諾 來源/編劇幫
原文：https://mp.weixin.qq.com/s/4fFjeC2HWRhgn82kXeBIJQ
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