這是德云家族首次在一檔真人秀中集結(jié)，單看這豪華的陣容就讓觀眾直言，有補(bǔ)上一張票的沖動(dòng)。在節(jié)目中，郭德綱開啟了一場(chǎng)史無前例的內(nèi)部考核，青年相聲演員們每期挑戰(zhàn)一個(gè)任務(wù)，并圍繞著任務(wù)創(chuàng)作一段新相聲；每期重組搭檔，定期末位淘汰。從首播表現(xiàn)來看，《德云斗笑社》快樂而不刻意，延續(xù)了相聲的逗趣和生活感，可以說是當(dāng)前市場(chǎng)上稀缺的“零負(fù)擔(dān)綜藝”。

一說到相聲，很多人腦子里的第一反應(yīng)就是德云社。作為相聲界的頭部廠牌，德云社在相聲領(lǐng)域深耕二十五載，有著豐富的人才儲(chǔ)備。當(dāng)騰訊視頻宣布與德云社展開深度IP合作打造《德云斗笑社》后，行業(yè)和觀眾都對(duì)此產(chǎn)生了強(qiáng)烈的好奇心和各種猜想，而正片上線后，依然突破了外界對(duì)節(jié)目的想象。郭德綱為徒弟們策劃了一次特殊的會(huì)面，德云社相聲演員在不知情的狀況下依次進(jìn)入采訪間，接受一場(chǎng)“訓(xùn)徒”：張鶴倫的身材、張九齡鬧緋聞、孟鶴堂的認(rèn)知度、秦霄賢的明星化……郭德綱都一一指出。

在相聲演員的人物塑造之上，《德云斗笑社》以相聲為線索，來表現(xiàn)師徒&同門之間的幕后真實(shí)互動(dòng)，可以說這是一次觀看視角的轉(zhuǎn)換，節(jié)目是觀眾看相聲、看相聲演員的新窗口。而在具體的框架結(jié)構(gòu)上，節(jié)目也弱化了以往喜劇綜藝的賽制邏輯，更重視真人秀呈現(xiàn)，采用更加輕巧直接的玩法，賦予這一傳統(tǒng)題材節(jié)目全新的觀感。

在第一次組隊(duì)環(huán)節(jié)，相聲演員們需要選擇不同顏色的大褂完成配對(duì)。九名首發(fā)中落單的人選原本在張九齡選擇完獨(dú)一份的黑大褂后就塵埃落定，沒想到最后登場(chǎng)的秦霄賢穿上于謙的刺繡黑大褂登場(chǎng)，局勢(shì)反轉(zhuǎn)讓朱云峰陷入落單僵局。后續(xù)的入住宿舍搶房子也不是先到先得那么簡單，師兄弟需要通過找不同來破解房間對(duì)應(yīng)的梁子。這些設(shè)置十分考驗(yàn)相聲演員們的臨場(chǎng)應(yīng)變能力，而德云社的相聲演員們也不負(fù)眾望地把自己臺(tái)上說相聲的逗趣風(fēng)格延伸到了節(jié)目之中。

基于這種真人秀玩法，節(jié)目也最大程度地還原出每個(gè)人的真實(shí)一面，同時(shí)激發(fā)出他們不為人知的有趣特質(zhì)，性格各異的人物群像也漸次鋪展開來。比如作為最小輩兒的秦霄賢來到德云家宴就開始盤算師父師兄的座次，結(jié)果還漏了于謙和高峰，透出一如既往的“傻氣”。作為比賽旁觀者的岳云鵬，小眼一瞇就打起了小算盤，利用信息差狠狠地敲了哥兒幾個(gè)一筆。而王九龍一上樓就跟岳云鵬保持安全距離，一口回絕交錢的要求，做實(shí)了自己“德云鐵公雞”的名號(hào)。

來到正式對(duì)決環(huán)節(jié)，首輪以“我的熱評(píng)”為主題，以傳統(tǒng)技巧作為梁子創(chuàng)作新作品。而當(dāng)師兄弟創(chuàng)作完作品上臺(tái)后，又要面對(duì)意想不到的新一輪考驗(yàn)：郭德綱在第一現(xiàn)場(chǎng)坐鎮(zhèn)，于謙陪同觀眾在第二現(xiàn)場(chǎng)觀看演出。沒有多少綜藝經(jīng)驗(yàn)的相聲演員們就到底有沒有觀眾、兩位師父畫正字究竟是什么意思討論了半天，最后謎底揭曉眾人認(rèn)識(shí)到師傅的良苦用心，整個(gè)過程溫情滿滿又妙趣橫生。

在以往的演出或節(jié)目中，觀眾基本上只能看到每組搭檔在臺(tái)上的表演，而《德云斗笑社》展現(xiàn)了相聲創(chuàng)作從幕后到臺(tái)前的過程，滿足了觀眾一直以來的好奇心。從訓(xùn)徒、家宴、組隊(duì)再到創(chuàng)作演出，人物群像被塑造得鮮活飽滿，而透過對(duì)相聲團(tuán)體和相聲演員個(gè)人魅力的呈現(xiàn)，節(jié)目還希望借此傳遞出一種積極向上的樂呵生活觀。

什么是相聲？在郭德綱和于謙給出的回答里，都提到了相聲是一種職業(yè)，是一種與其他職業(yè)無差別的謀生手段。而對(duì)于大眾而言，相聲既是傳統(tǒng)文化的一種，又是是獲得精神娛樂的方式，表演者和觀眾在相聲表演的過程中實(shí)現(xiàn)“我給你快樂，你給我飯吃”的交換。

在展現(xiàn)相聲逗趣文化的基礎(chǔ)上，《德云斗笑社》將快樂貫穿始終，相聲演員之間是“斗笑”，而他們的共同目標(biāo)是把觀眾“逗笑”。在真人秀營造的環(huán)境下，相聲演員的個(gè)人特質(zhì)、樂觀心態(tài)和真實(shí)表現(xiàn)都成為節(jié)目的看點(diǎn)和笑點(diǎn)。節(jié)目對(duì)于德云社這一相聲團(tuán)體的呈現(xiàn)進(jìn)一步強(qiáng)化了真實(shí)感，跟同門師兄弟同吃同住完成挑戰(zhàn)，大家都自己展示出自然放松的一面。

首期節(jié)目里，張鶴倫迷糊的特質(zhì)就展現(xiàn)得淋漓盡致。先是在選大褂環(huán)節(jié)，沒看見岳云鵬當(dāng)著自己面脫下西裝掛在架子上，還以為是朱云峰的；接著又堅(jiān)定自己提著箱子上車，結(jié)果臨開場(chǎng)到處找大褂，演出結(jié)束也沒找見。此外，“剛正不阿 誰都敢懟”的欒云平，“武系捧哏”王九龍等都給人留下深刻印象，可以說節(jié)目初期對(duì)人物形象的刻畫就十分到位，不論是不是德云社的忠實(shí)觀眾，都沒有觀看的門檻。

在朝著共同目標(biāo)競(jìng)爭的道路上，師兄弟們也相互扶持，展現(xiàn)了彼此之間的信任與配合。比如在“德云家宴”面對(duì)“現(xiàn)在相聲都成明星了 膨脹了”的質(zhì)疑，朱云峰率先舉手緩解尷尬，小輩兒秦霄賢、王九龍隨后攬到自己頭上。在找梁子線索時(shí)，相互間既有藏漱口水的行為，也有直接給提示的做法，可謂是“相愛相殺”。

在整體觀感上，《德云斗笑社》與其他綜藝的差異化十分明顯。放在喜劇品類里比較，過往的喜劇綜藝都偏競(jìng)技，真人秀部分多是創(chuàng)作過程，缺少環(huán)環(huán)相扣的強(qiáng)邏輯設(shè)置；放在真人秀里，也極為少見《德云斗笑社》這樣既包袱滿滿卻又沒有“包袱”的節(jié)目。

包袱滿滿在于，節(jié)目以相聲演員為基礎(chǔ)，這些經(jīng)過十幾二十年沉淀的相聲演員自帶一套說話的體系腔調(diào)，時(shí)不時(shí)就拋出一個(gè)梗來給觀眾帶來意外驚喜。當(dāng)十幾個(gè)相聲演員聚在一起，日常就相當(dāng)于說了好幾場(chǎng)相聲，節(jié)目雖然有著考核對(duì)決的環(huán)節(jié)設(shè)置，卻以真實(shí)逗樂的氛圍消解了緊張感。

而沒有“包袱”在于，相聲演員不是傳統(tǒng)的明星藝人，他們?cè)阽R頭前完全沒有偶像包袱。比如認(rèn)領(lǐng)完各自的梁子之后，孟鶴堂和欒云平兩人癱倒在沙發(fā)上耷拉著腿創(chuàng)作；第二天一早，朱云峰拿著大喇叭叫大家起床，孟鶴堂、周九良、尚九熙頂著雞窩頭沒睡醒的樣子就這么播了出來，節(jié)目在整體氛圍的塑造和相聲演員的呈現(xiàn)上都十分接地氣。

而在內(nèi)涵上，《德云斗笑社》還獨(dú)具“就圖一樂呵”的質(zhì)樸生活觀。當(dāng)今社會(huì)，人們太容易被海量信息推著走，生怕自己被各種熱點(diǎn)話題拋棄，于是忙著在社交網(wǎng)站發(fā)表價(jià)值主張來凸顯自身的存在感。而當(dāng)大眾在觀看綜藝節(jié)目時(shí)，就是從這些繁雜的信息中抽離出來，最希望被滿足的是“就圖一樂呵”的需要。

但從近年來的觀眾反饋來看，似乎喜劇類節(jié)目越來越不好笑了，想要找尋純粹的快樂越來越難了。從這一行業(yè)現(xiàn)狀和用戶需要來看，作為“零負(fù)擔(dān)綜藝”的《德云斗笑社》顯得尤為珍貴。節(jié)目旨在讓觀眾在沉浸在有趣內(nèi)容里肆無忌憚地笑，被簡單的快樂打動(dòng)之后，能感受到真正的輕松，繼而更專注于自己簡單快樂的質(zhì)樸生活。

在此前舉行的媒體看片會(huì)上，郭德綱被問及對(duì)《德云斗笑社》的期許時(shí)，表示這與自己說相聲的本質(zhì)一樣，是在做為觀眾服務(wù)的工作。德云社一直秉承的藝術(shù)理念，就是回歸相聲最初的功能，把歡樂帶給大眾?！兜略贫沸ι纭匪獋鬟_(dá)的核心也是如此，讓相聲與笑聲一起回歸單純，讓觀眾在零負(fù)擔(dān)的狀態(tài)下收獲更多快樂。

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來源|影視產(chǎn)業(yè)觀察 文|劉翠翠

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