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又一部被人遺棄的好片,同一題材為啥《小紅花》就行?

2021-01-28 09:39 發(fā)布

幕后 | 行業(yè)資訊






聚焦兩個(gè)抗癌家庭的《送你一朵小紅花》上映不久,又一部癌癥題材的電影《小偉》于今日上映。作為青年導(dǎo)演黃梓的處女作,《小偉》此前不僅在北京國際電影節(jié)、上海國際電影節(jié)上掀起搶票熱潮,還一舉摘得了2019年FIRST青年電影展評(píng)委會(huì)大獎(jiǎng)。


新人佳作,著實(shí)驚艷。


取材于導(dǎo)演私人經(jīng)歷的《小偉》,展現(xiàn)的其實(shí)是一個(gè)癌癥家庭異常真實(shí)的處境,和他們極為刻骨的體驗(yàn)。



文丨時(shí)一
編輯丨雷伊斯

《小偉》是青年導(dǎo)演黃梓的處女作,導(dǎo)演本人看上去青澀、內(nèi)斂,聲音也軟軟的,帶有濃濃的南方口音,是個(gè)不怎么張揚(yáng)但內(nèi)心堅(jiān)定的人。
拍《小偉》的時(shí)候,黃梓還不到30歲,但故事已經(jīng)醞釀了三四年,期間他四處找投資、跑創(chuàng)投,想要將這個(gè)帶有自己私人情感的家庭故事拍出來。
而這一切都始于家中的一次重大變故,即在他從紐約大學(xué)藝術(shù)學(xué)院退學(xué)回到廣州,又沒有正式工作的時(shí)候,黃梓的父親突然得了癌癥,并于不久后離世了。
可以說,電影是導(dǎo)演的回憶,也是一個(gè)夢,大概逝去的親人,只能在夢里相見了。




《小偉》的故事三個(gè)段落組成,每個(gè)段落對(duì)應(yīng)一個(gè)人物視角,分別是母親慕伶、兒子一鳴和父親偉明,主要講的是父親偉明確診肝癌晚期之后,一家人生活上的改變和他們各自的困境。
片中描繪的家庭生活也是導(dǎo)演本人家庭生活的縮影,一家人既緊密相連,又各懷心事,而在這家人的愛與疏離中,我看到了一個(gè)中國家庭的真實(shí)面貌。

電影中,父親患癌之后,種種問題撲面而來,首要的問題便是家人是否要告知偉明他的真實(shí)病情。
母親一開始選擇了隱瞞,聯(lián)合兒子、親戚朋友和醫(yī)生護(hù)士們共同制造了一場騙局,告訴偉明他只是肝硬化,讓他放寬心,于是在這段時(shí)間里,除了偉明本人真的感覺輕松,身邊的人都只好故作輕松、強(qiáng)顏歡笑。

然而想瞞不見得瞞得住,隨著病情加重,病人的懷疑也就越深。就在偉明開開心心回家的當(dāng)天,他吐了血,那一刻他全懂了。
作為一個(gè)成年人,理論上,偉明對(duì)于自己的病情是有知情權(quán)的。但在實(shí)際生活里,大多數(shù)家庭擔(dān)心患者承受不住,紛紛選擇了隱瞞真相,能瞞多久是多久,甚至有的癌癥患者直到去世都不知道自己得了什么病。
因?yàn)樵谖覀兊膫鹘y(tǒng)文化中,家庭是一個(gè)聯(lián)系緊密的集體,更缺少個(gè)體的權(quán)利意識(shí),家人們會(huì)很自然地覺得我有責(zé)任替病人做主、替他承擔(dān)這份精神壓力。
問題是,這樣的事真的可以被家人替代嗎?
中國的家庭看上去聯(lián)系緊密,什么事都要一起面對(duì),以為這就是愛,卻缺少對(duì)彼此個(gè)人邊界的尊重和有效的溝通。


近年來有越來越多家庭題材的電影關(guān)注到這一點(diǎn),如在去年金馬獎(jiǎng)的最佳影片《陽光普照》中,父親都可以為了兒子好去殺人,卻不能關(guān)心和理解一下自己的兒子真正需要什么。
同樣在《小偉》中,活在一個(gè)屋檐下,三人之間也有著或多或少的疏離感,病情暴露之后,父親在家中養(yǎng)病,感到失落,開始自暴自棄,兒子在學(xué)校抽煙、翻墻、翹課,母親則忙里忙外的,是最辛苦的一個(gè)。
然而從父子二人的視角看過去,母親的辛苦并沒有被看到和理解多少。電影中有一幕是一鳴將自己關(guān)在房間里,母親在門外沖他喊:“隔壁的婆婆走丟一周了,我不明白她家人為什么不去找她,你是不是希望我像她那樣你就開心了?”這一刻,母親因家人長久忽視自己而積壓的不滿終于爆發(fā)。


這里也反應(yīng)出中國家庭內(nèi)部存在的另一個(gè)普遍問題,即女性在家里不受重視,女性在家中的勞動(dòng)付出也不被看到。
導(dǎo)演本人也說過,他覺得中國社會(huì)的家庭,女性不是在一個(gè)主導(dǎo)的位置,所以電影中的母親更多成為了父子的陪襯。
現(xiàn)實(shí)生活中,女性在家庭中的付出常常是被忽視的,雖然我們的社會(huì)文化慣于把照顧家庭的責(zé)任歸到女性身上,但是家庭中的勞動(dòng),既不像社會(huì)上的工作可以換取實(shí)際的報(bào)酬和社會(huì)地位,還可能被家人們視作理所應(yīng)當(dāng),認(rèn)為女人們天然愿意為愛付出。


日本社會(huì)學(xué)家上野千鶴子就在《父權(quán)制與資本主義》一書中犀利指出:“所謂的女性專有領(lǐng)域的‘關(guān)懷’、‘照料’實(shí)際上是‘以愛之名的勞動(dòng)’( a labor of love)。無論用何種意識(shí)形態(tài)來粉飾遮掩,女性在家中所進(jìn)行的工作是的的確確存在的,并且是如果她們不做的話就必須找人來代做的‘勞動(dòng)’。而家庭主婦們只能在‘愛’的名義下默默承受。”
就像上野千鶴子說的,家庭中的勞動(dòng)是有價(jià)值的,也是必不可少的,卻總被社會(huì)文化認(rèn)定為這是女性的責(zé)任而非男性的,可即便有家人們的肯定和感激,也不能說這就該是女性做的事。


就在不久前,華坪女高張家梅校長怒斥她的一個(gè)女學(xué)生做了全職太太。不自立自強(qiáng)的視頻流露出來,又掀起了一波關(guān)于女性做家庭主婦就不是獨(dú)立女性的論戰(zhàn)。
從中可以看出,我們的社會(huì)并不認(rèn)可家庭主婦的價(jià)值。但與此同時(shí),仍然還在要求女性要比男性承擔(dān)更多的家庭責(zé)任。
事實(shí)上,許多女性就是在被社會(huì)文化要求承擔(dān)更多家庭責(zé)任的前提下,才處于無法平衡工作和家庭的困境之中,被迫中斷職業(yè)生涯、回歸家庭。


而在家庭的這種疏離背后,還有深沉的愛。電影里,慕伶、一鳴、偉明三人之間細(xì)膩、復(fù)雜的情感是非常動(dòng)人的,就像偉明一時(shí)崩潰,把藥扔到地上,慕伶也生氣不理時(shí),一鳴會(huì)默默地將地上的藥一顆顆撿起來、放回去,他們?nèi)耸冀K彼此關(guān)心,即使不愛言語。
在偉明的段落中,一家人踏上了父親的返鄉(xiāng)之旅,偉明夢回自己年少離家時(shí)的情景,一鳴則在夢里變成了年少時(shí)的父親,突然理解和繼承了父親的意志。

電影結(jié)尾,偉明離世后,母子倆一起平靜地收拾遺物,懷著共同的哀傷,生活繼續(xù),突然移動(dòng)的鏡頭仿佛是父親的眼睛,仍默默地注視著這個(gè)家。
絕癥和死亡帶來的哀傷,逐漸填滿了這個(gè)家庭的裂縫。
而在電影之外,通過感受這個(gè)家庭的變化與處境,可以讓我們重新思考、理解自己的家庭以及我們的社會(huì)文化。
愿我們每個(gè)人都能被看到、被理解、也被愛著。

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文/Duyao作者 來源/新片場(ID:xinpianchang)

原文:https://mp.weixin.qq.com/s/DKCnQDvcs8NPHJqWd7lUbw


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