石，

廣袤大地的遙遠(yuǎn)記憶

問(wèn)，紫砂何物?

陽(yáng)羨溪頭一丸土

太湖 · 石空

▼

(觀藝術(shù)百態(tài)，看蕓蕓眾象)

太湖?石空

直譯為湖石的空間

湖石作為賞石的典型

成為東方文化的審美符號(hào)

又諧“時(shí)空”之音

四方上下為宇

往古今來(lái)為宙

時(shí)空無(wú)界永存

湖石的空間

存在東方人的思維里

是無(wú)言的詩(shī)

是立體的畫(huà)

是流動(dòng)的雕塑

一方湖石

真假相幻、有無(wú)相還、虛實(shí)相生

或具象、或意象

萬(wàn)象其中

太湖·石空

切割后的湖石立方

像似一塊凝固的時(shí)間

快節(jié)奏的當(dāng)下

都市的文人也在慢下腳步

去尋找內(nèi)心的故鄉(xiāng)靈魂的歸處

熊祖超

一位年輕的陶藝家

專(zhuān)注于中國(guó)傳統(tǒng)文化

湖石、山水都是他藝術(shù)創(chuàng)作的主要元素

以東方式的謙卑

致力于傳統(tǒng)文化的當(dāng)代表達(dá)

石空系列

以紫砂陶土為載體

用湖石為表達(dá)元素

土為石之表

石為土之本

石與土奇正相生

土與石生死輪回

土、石、水、火的演繹經(jīng)人創(chuàng)造性的參與

生成為陶

摶土造石

其本身就是一種生命的體驗(yàn)

喚醒手中每一塊泥

賦予其生命

隨手而摶，隨心而塑

經(jīng)歷了一塊泥土從柔軟到堅(jiān)硬的過(guò)程

塑造出被切割后的湖石形態(tài)

像似現(xiàn)代工業(yè)文明的產(chǎn)物

每一件都獨(dú)一無(wú)二

不可復(fù)制

《太湖?石空》

紫砂器物系列

是傳統(tǒng)手工藝、文化創(chuàng)意理念

與現(xiàn)當(dāng)代設(shè)計(jì)的一次融合

以一種新的創(chuàng)作形式

重塑屬于這個(gè)時(shí)代的“太湖記憶”