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好萊塢“王牌攝影師”如何打造《日落大道》？

約翰·F·塞茨是好萊塢的“王......

當(dāng)傳統(tǒng)時(shí)代已逝，電影應(yīng)該怎樣吸收養(yǎng)分？

現(xiàn)在很多當(dāng)代藝術(shù)很多創(chuàng)作靈感來源都是來自于傳統(tǒng)文化，包括這次鄭大圣導(dǎo)演的《村戲》是通過戲劇來進(jìn)行表達(dá)，那到底我們作為創(chuàng)作者也好，作為參與者也好，從中應(yīng)該怎么找這個(gè)靈感呢？論壇“當(dāng)代電影如何從傳統(tǒng)文化中汲取養(yǎng)分？”也在HiShorts!廈門短......

專訪F5美的團(tuán)隊(duì)：為中國品牌出海做廣告，難度到底有多大？

廣告從來不是單刀直入的信息傳遞，它更復(fù)雜，也更值得玩味：透過廣告，產(chǎn)品被賦予魅力，令人著迷，渴望被擁有。要「賦魅」，先要弄懂特定人群心目中的「魅力」，究竟有何標(biāo)準(zhǔn)。它主觀，略玄乎，往往體現(xiàn)在細(xì)枝末節(jié)之中，比如習(xí)性、審美，品味。理想狀態(tài)下，創(chuàng)......

中國電影的「全球化」發(fā)展

摘 要全球化的本質(zhì)是人類經(jīng)濟(jì)、政治和文化一體化運(yùn)行的過程。在全球化的進(jìn)程中，中國電影經(jīng)過115年發(fā)展，在全球電影業(yè)中已占據(jù)重要一席。在近年全球電影總增速不足5%的情況下，中國電影則貢獻(xiàn)出65%的增量，可謂成為促使文化全球化的重要引擎之一。......

張亞璇：無限的影像——1990年代末以來的中國獨(dú)立電影狀況

作者與作品年代 今天，中國大陸煥發(fā)生機(jī)的影像現(xiàn)實(shí)正在引起越來越廣泛的注目，仿佛我們也正在經(jīng)歷一場電影的“新浪潮”。這一現(xiàn)實(shí)是獨(dú)立電影的現(xiàn)實(shí)，構(gòu)成它的那些作品在國內(nèi)都屬于非體制方式的制作。無法為它的來臨找到任何確切的標(biāo)志性的時(shí)間和事件，因?yàn)樗?.....

專訪盧貝茲基：《荒野獵人》是如何拍攝的？丨匠人說

《荒野獵人》是由多次獲得奧斯卡獎(jiǎng)的亞利桑德羅·岡薩雷斯·伊納里圖執(zhí)導(dǎo)的影片，由馬克·l·史密斯編劇，由在此之前已經(jīng)連續(xù)兩屆獲得奧斯卡最佳攝影獎(jiǎng)的攝影師艾曼努爾·盧貝茲基（AMC ASC）掌鏡拍攝。在加拿大、美國和阿根廷三個(gè)國家的12個(gè)不同地......

攝影指導(dǎo)曹郁：我們?nèi)绾闻臄z《八佰》

1從一首詩到一部電影《八佰》攝影闡述詳解我每拍一部電影都會(huì)給導(dǎo)演做一個(gè)詳細(xì)的攝影闡述，這個(gè)闡述需要花很多的時(shí)間準(zhǔn)備，并且要拍很多的試片。闡述，需要靠文字進(jìn)行表達(dá)，更需要圖像來傳遞，只有文字無法完成這個(gè)功能。《八佰》的攝影闡述我準(zhǔn)備了幾百張圖......

Keep《懶神之歌》，讓人一看就想打哈欠

什么神操作？看之前，懶得說。01懶神前傳 |故事從一個(gè)「無中生有」的提案說起上帝說：“要有光”，于是，有了光?！妒ソ?jīng)》懶神這個(gè)項(xiàng)目，本是不存在的。其實(shí)連他“爸爸”「戰(zhàn)無常 立旗100天」也是計(jì)劃外生育。“爺爺”「無常四重奏」出生就是為K......

致敬星巴克海妖的撲克牌臉，能把這家三線咖啡店救火嗎？

來源：品牌幾何5月20日，在華杉先生的微博上，出現(xiàn)了一條飽受熱評(píng)的微博。他這樣描述道：“咖啡大咖幸運(yùn)咖，紅魔致敬綠妖，中國咖啡和美國咖啡，就一個(gè)華與華的距離?！贝蠹野l(fā)現(xiàn)這個(gè)幸運(yùn)咖的標(biāo)識(shí)無論從設(shè)計(jì)形象比例還有感覺，都和星巴克的標(biāo)識(shí)挺相似，加上......

今敏為我們造的夢，成就了幻想和現(xiàn)實(shí)

電影使我著迷的原因之一便是，它總能闖入我們的潛意識(shí)，重新定義我們認(rèn)為理所當(dāng)然的事物，用影像和聲音詢問真相，影像直觀于文字和思想，直接對話于我們內(nèi)心深處根本層面的潛意識(shí)。要想真正體會(huì)電影，首先要能做到感知方式的倒轉(zhuǎn)，去接納一種不同的邏輯，進(jìn)入......